疗愈师直播话术&疗愈主播

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心想生:疗愈清理的具体做法(格物致知为善去恶)

没有善念没有恶念只是一具身体，有善意有恶意是心灵有了动摇，知道什么是善什么是恶是有良知，为了善念除去恶念就是格物致知。

格物就是格自己的心，让自己的心回归清净自性，返本归真就是为善去恶，就是格物，格物就是格心，心外无物，心外无理，天理在心中，良知在心中，道在心中 良知，良知就是天理，良知就是道，就是如如不动的觉 致良知，把不舒服的感觉格格掉，回复本来的爱喜悦和平，就是致良知（返本归真）。

无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。四句话出自王阳明《传习录》下卷，被成为王阳明心学的最高概括，凝结了心学最精华的智慧。当我们面对一件还未发生的事情时，本心处于最自然的状态，我们的心是不可能做出判断的，所以说“无善无恶心之体”。

如何观自在?

1、这是喜悦之道。自在人生的两个功课是一辈子都要做的，疗愈清理，喜悦之道。心自在是在给出高振频，真我给你显化一切，所有奇迹都是踏喜悦之道来的，而真我为你显化，都是通过剧情来显化，你接受必须通过踏喜悦之道，因为喜悦之道是真我之道，是本性之道，是回归之道，是解脱之道。

2、要做到观自在，首先需要我们学会静下心来，仔细观察自己的内心世界。这包括我们的情绪、念头、欲望以及各种心理反应。在日常生活中，我们往往被外界的事物所牵引，忽略了内心的声音。而观自在就是要我们回归内心，像一面镜子一样清晰地映照出自己的真实面貌。其次，观自在还意味着接纳与理解。

3、观自在，观作为动词，意味着观照，实质为见。借助实相般若智慧，洞察一切事物，如此方能得大自在，于万物中无拘无束。如何依实相般若智慧见物？法师阐述：观自在者，运用妙观察智，领悟法性妙用，不受世间法相束缚。

4、观自在 观自在是一种佛教中的修行理念，强调通过观察自己的内心和外在世界来达到自在和解脱的境界。这种修行方式认为，内心的平静和自在是真正的幸福和满足的源泉。观自在的过程中，人们会学会如何观察自己的思想和情感，不被它们所左右，同时保持对外部世界的客观和冷静。

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